Los humanos aumentados como nueva arma de dominación

Reflexión – En un mundo donde las armas son compartidas por todas las grandes potencias, la dominación civilizatoria ya no se lograría mediante la guerra directa, sino a través de... materia gris.

El fin de las armas convencionales como único factor de dominación

Durante siglos, el poder se ha medido por número de soldados que un estado podría movilizar. Entonces llegó la era nuclear, donde un puñado de hombres bastó para aniquilar un planeta entero.

Hoy, esta arma definitiva ha perdido su valor: quien la usara estaría firmando su propia sentencia de muerte. El arma atómica ya no es un arma viable, sino simplemente un elemento disuasorio.

¿Armas bacteriológicas? El mismo problema. Quienes tuvieron la desgracia de liberar un virus de un laboratorio lo hicieron por error o estratégicamente. Pero se trataba de gripe, y un virus mucho más letal podría diezmar el planeta entero, y eso no necesariamente beneficiaría a quien dio la orden, salvo desde una perspectiva puramente maltusiana, lo cual no es imposible, pero sigamos adelante.

¿El arma de la información? Se está volviendo común, y aunque la propaganda actual se sigue realizando a través de los medios de comunicación tradicionales, ya no es realmente necesaria, puesto que las masas están tan anestesiadas.

Hoy, mientras las guerras económicas asolan los distintos bloques, estamos presenciando... una carrera por el "arma letal" del futuro : Es el arma de la inteligencia, así como artificial, que los humanos.

Esta arma permitiría, por tanto, a las grandes potencias dominar el salto tecnológico que estamos experimentando actualmente. Y los imperios que pierdan esta oportunidad probablemente caerán y... regreso a la Edad de Piedra, en una especie de Mad Max retrofuturista poco envidiable, del que Europa y Francia están en primera línea.

La tecnología como nuevo elemento disuasorio

Ahora el poder se manifiesta en el campo de juego. económico y tecnológico. Quien controla los datos, el algoritmo, la automatización, la robótica y la energía controla el mundo.

Sin embargo, la tecnología por sí sola ya no basta. El acceso al conocimiento se ha democratizado: ahora todo el mundo puede aprender cualquier cosa. El reto, por lo tanto, ya no es simplemente tener acceso a la información, sino, ante todo, tener deseo de aprender, y luego de saber qué hacer con ello.

En otras palabras, la inteligencia artificial ha cambiado las reglas del juego: nos ha impulsado a un nuevo terreno de juego que no deja lugar para la mediocridad ni la inactividad., Ella ha "elevado el listón".«. Mientras que algunos lo consumen como un simple asistente personal para obtener respuestas a todo, otros lo utilizan para superarse a sí mismos., fortalecer su cerebro y convertirse en verdaderos gimnastas del intelecto.

Por lo tanto, en este nuevo contexto, el desafío del mañana no es solo dominar la IA, sino también, y sobre todo, transformar los datos en significado, valor y poder. Y esto no se logra con masas de consumidores desinformados, sino con humanos aumentados.

El ser humano aumentado: el alquimista del siglo XXI

El ser humano aumentado no es necesariamente aquel que está equipado con prótesis neuronales o nanotecnologías.

Es sobre todo aquel que fusiona su inteligencia biológica con la inteligencia artificial para obtener una ventaja competitiva, pero también un ideal civilizatorio.

El ser humano aumentado es el alquimista moderno: transforma el flujo de información en ideas, estrategias, creaciones, innovaciones y proyectos sociales.

Es el ingeniero que sabe comunicarse con la IA. El investigador que piensa con mayor rapidez y profundidad gracias a sus propias herramientas cognitivas, aprovechando también la tecnología. Es el líder empresarial visionario que va más allá de lo que la IA pueda dictar. Es el artista o filósofo que trasciende la máquina a través del significado.

En otras palabras: el verdadero elemento disuasorio del siglo XXI será "apropiarse" de un población capacitada, perspicaz, ágil, ética y creativa — una humanidad superior no a través de la dominación por las armas, sino a través de maestría e inteligencia.

La ética como dimensión estratégica

Además, en un mundo saturado de tecnología, paradójicamente, el alma humana se vuelve escasa y, por lo tanto, podría adquirir valor. Esta escasez le confiere un poder simbólico sin precedentes.

Occidente dominó durante mucho tiempo el mundo gracias a su promesa moral —derechos humanos, libertad, dignidad, razón—, además de sus avances tecnológicos. Pero estos cimientos se han tambaleado: las guerras de intervención y la hipocresía política han mermado su reputación.

El resultado: la autoridad moral de Occidente se está desmoronando, mientras que otras potencias se afirman con narrativas de rigor, deber, cohesión y moralidad.

La carrera tecnológica no puede ganarse sin un renacimiento ético y cultural. Las sociedades del futuro necesitarán no solo ingenieros, sino también guardianes del sentido. Hombres y mujeres capaces de combinar poder tecnológico y superioridad moral.

Sin embargo, este aumento de la competencia moral requiere, una vez más, inteligencia. Y digan lo que digan, a medida que la tecnología mejora el nivel de conocimiento y la información se vuelve más accesible (y no nos referimos a la información para el público en general), resulta evidente que, paradójicamente, las poblaciones se vuelven cada vez más susceptibles a cualquier problema grave.

En otras palabras, la experiencia reciente nos ha demostrado que cuestionar la autoridad, incluso cuando plantea cuestiones éticas, no parece ser una prioridad para la opinión pública…

Dominar la tecnología por sí solo podría otorgar a una civilización una ventaja a corto plazo, pero los seres humanos siguen siendo seres humanos, con sus propias sensibilidades y una brújula moral compartida, en mayor o menor medida, por toda la humanidad durante milenios. Por lo tanto, dominar la tecnología sin una visión moral inevitablemente generará resentimiento y, posteriormente, desafíos a la autoridad.

Las potencias que logren equilibrar la tecnología y una visión compartida de la sociedad podrían convertirse en las grandes ganadoras del mañana.

Europa se enfrenta a su declive

Y en Europa, ahí radica el problema. Europa es heredera de la Ilustración y el Romanticismo, y esta herencia le ha proporcionado un estilo de vida muy placentero. Por consiguiente, se ha acomodado en su bienestar postindustrial.

Su juventud estuvo primero adormecida por el ocio, luego por la angustia (la ociosidad por sí sola inevitablemente conducía a la pérdida de sentido y, por lo tanto, a la infelicidad). Se distanció del trabajo físico e intelectual, así como de la disciplina, que consideraba actividades insatisfactorias, culminando finalmente en un acto desesperado al hundirse gradualmente, sin darse cuenta, en la desesperación. degradación.

Y la palabra "degradación" se elige aquí deliberadamente, ya que no se trata solo de una degradación social a nivel nacional, sino también de una degradación global a nivel económico, pero también intelectual y educativo.

Mientras tanto, China forma a grupos de jóvenes programadores desde la infancia. Estados Unidos fusiona capitalismo e inteligencia artificial en una dinámica darwiniana. Su proyecto social dista mucho de ser ideal y es la antítesis del romanticismo francés, pero tiene el mérito de ser pragmático y eficaz.

Y Europa, por su parte, se está ahogando en abismos administrativos y de procedimiento, Al intentar mantener viva su vasta maquinaria burocrática heredada de la era soviética. Peor aún, parece haberse ahogado en un exceso de democracia, dedicando su tiempo a legislar sobre un detalle tras otro, aplastando todo resquicio de libertad a su paso y, por ende, cualquier impulso de creatividad y genialidad.

Esta proliferación de normas refleja menos una preocupación por la justicia que un temor al desorden, síntoma de una civilización envejecida que ya no cree en la virtud espontánea de sus ciudadanos. Europa, otrora laboratorio de valentía intelectual y libertad creativa, se ha convertido en una burocracia de la precaución. Se protege de sí misma mediante normas, excepciones, formularios y consentimientos.

Donde el individuo debería aspirar a la excelencia, se conforma. Y esto es precisamente lo que amenaza hoy al genio europeo: esa capacidad de atreverse, de transgredir, de inventar. Al intentar controlarlo todo, Europa se ha privado de lo que constituía su grandeza: la confianza en el espíritu humano y en la inteligencia de cada individuo.

Su única salvación: reinvertir en educación, rigor, esfuerzo, investigación, curiosidad y moralidad individual.

Porque sin ello, Europa, y en particular Francia, se convertirá en polizones de un futuro inventado por otros. Y por si fuera poco, nuestro país no será más que un destino turístico congelado en un escenario al estilo de Amélie Poulain (que fue innovador en su momento, pero se ha convertido en una triste mina de oro), rodeado de ciudades plagadas de inseguridad y pobreza.

Supervivencia mediante la elevación

Por lo tanto, las armas del futuro podrían no ser únicamente nucleares o bacteriológicas. Ni únicamente tecnológicas. Serán humano, intelectual y civilizatorio, en el sentido de que las sociedades triunfadoras del futuro sabrán definirse a sí mismas como sociedades humanas, con un proyecto y un destino compartidos, y una inclinación por la inteligencia individual y la superación personal., y no como metaversos de individuos aislados sin vínculos sociales, impulsados por el consumo de contenido digital, que han transferido su responsabilidad a un estado de bienestar en completo desorden.

El ser humano aumentado quizá no sea el cíborg que hubiéramos imaginado, pero Un ciudadano ilustrado que sabe usar sus herramientas. Sería un ser humano con visión, con un ideal de sociedad, y no un esclavo de sus pantallas.

Una persona capaz de educarse a sí misma mediante la tecnología, de informarse sin dejarse moldear por su libre albedrío y de usarla sin ser absorbida por ella. Es alguien que lee, aprende, comprende, actúa y cultiva su lucidez.

Y, sobre todo, es quien se niega a ser pisoteado por un Estado demasiado centrado en el bienestar y, a la vez, insuficientemente, quien confunde protección con infantilización. La competencia del mañana podría, por lo tanto, darse entre ciudadanos «mejorados», brillantes, capaces de pensamiento crítico, lúcidos, inteligentes y valientes.

El futuro pertenece a quienes pueden unir la cabeza, la mano y el corazón: los tres órganos del verdadero poder.