البشر المعززون كسلاح جديد للهيمنة

التأمل - في عالم تتقاسم فيه جميع القوى الكبرى الأسلحة، ربما لم تعد السيطرة على الحضارة تأتي من خلال الحرب المباشرة، بل من خلال... المادة الرمادية.

نهاية الأسلحة التقليدية كعامل وحيد للهيمنة

منذ قرون، تم قياس القوة من خلال عدد الجنود الذين تستطيع الدولة حشدهم. ثم جاء العصر النووي, حيث أن حفنة من الرجال كانت كافية لإبادة كوكب بأكمله.

اليوم، فقد هذا السلاح الفتّاك قيمته: من يستخدمه يُوقّع على حكم إعدامه. لم يعد السلاح الذري سلاحًا فعالًا، بل مجرد رادع.

أسلحة بكتيرية؟ نفس المشكلة. أولئك الذين حالفهم الحظ في إطلاق فيروس من مختبر فعلوا ذلك إما عن طريق الخطأ أو بتخطيط استراتيجي. لكنها كانت الإنفلونزا، وفيروس أشد فتكًا بكثير قادر على تدمير الكوكب بأكمله، وهذا لن يكون بالضرورة في مصلحة من أصدر الأمر، إلا في منطق مالتوسي بحت، وهو أمر ليس مستحيلًا، لكن لننتقل إلى الموضوع التالي.

سلاح المعلومات؟ أصبح شائعًا، ورغم أن الدعاية اليوم لا تزال تُمارس عبر وسائل الإعلام الرئيسية، إلا أنها لم تعد ضرورية، إذ أصبحت الجماهير مُخدَّرة.

واليوم، مع اشتعال الحروب الاقتصادية بين الكتل المختلفة، نشهد حاليًا سباق للحصول على "السلاح الفتاك" في المستقبل : إنها سلاح الذكاء, ، وكذلك الاصطناعية،, من البشر.

ومن ثم فإن هذا السلاح من شأنه أن يسمح للقوى الكبرى إتقان القفزة التكنولوجية التي نشهدها حاليًا. والإمبراطوريات التي تفتقد القارب من المرجح أن تسقط و... العودة إلى العصر الحجري, في نوع من أفلام ماد ماكس الرجعية المستقبلية غير المرغوب فيها، والتي تقف أوروبا وفرنسا على خط المواجهة فيها.

التكنولوجيا كرادع جديد

الآن يتم لعب القوة على أرض الملعب. الاقتصادية والتكنولوجية. الشخص الذي يتحكم في البيانات والخوارزمية والأتمتة والروبوتات والطاقة يسيطر على العالم.

ومع ذلك، لم تعد التكنولوجيا وحدها كافية. لقد أصبح الوصول إلى المعرفة متاحًا للجميع: أصبح بإمكان الجميع تعلم أي شيء. لذا، لم يعد التحدي يكمن في مجرد الوصول إلى المعلومات، بل في المقام الأول في... الرغبة في التعلم, ، ومن ثم من أعرف ماذا أفعل به.

وبعبارة أخرى، أعاد الذكاء الاصطناعي خلط الأوراق: فقد دفعنا إلى ملعب جديد لا يترك مجالا للرداءة أو الخمول., لقد "رفعت المستوى"«. في حين أن بعض الناس يستهلكونه كمساعد شخصي بسيط للحصول على إجابات لكل شيء، فإن آخرين يستخدمونه لتحسين أنفسهم., تقوية أدمغتهم ويصبحون لاعبين جمباز حقيقيين للعقل.

لذلك، في هذا السياق الجديد، فإن التحدي الذي يواجهنا غدًا لا يتمثل في إتقان الذكاء الاصطناعي فحسب، بل وأيضًا وقبل كل شيء في تحويل البيانات إلى معنى وقيمة وقوة. وهذا لا يتحقق من خلال جماهير المستهلكين غير المطلعين، ولكن من خلال البشر المعززون.

الإنسان المعزز: كيميائي القرن الحادي والعشرين

الإنسان المعزز ليس بالضرورة هو الشخص المجهز بأطراف عصبية أو تكنولوجيا النانو.

فهو قبل كل شيء من هو تدمج الذكاء البيولوجي مع الذكاء الاصطناعي للحصول على ميزة تنافسية، ولكن أيضًا إلى مثال حضاري.

الإنسان المعزز هو الخيميائي الحديث: فهو يحول تدفق المعلومات إلى أفكار واستراتيجيات وإبداعات وابتكارات ومشاريع مجتمعية.

إنه المهندس الذي يجيد التواصل مع الذكاء الاصطناعي. الباحث الذي يفكر أسرع وأبعد بفضل أدواته المعرفية الخاصة، مستفيدًا في الوقت نفسه من التكنولوجيا. إنه قائد الأعمال صاحب الرؤية الذي يتجاوز حدود الذكاء الاصطناعي. إنه الفنان أو الفيلسوف الذي يتجاوز الآلة من خلال المعنى.

وبعبارة أخرى: فإن الرادع الحقيقي في القرن الحادي والعشرين سيكون "امتلاك" السكان المدربين، الأذكياء، النشطين، الأخلاقيين والمبدعين - إنسانية متفوقة ليس من خلال الهيمنة بالسلاح، بل من خلال الإتقان والذكاء.

الأخلاق كبعد استراتيجي

علاوة على ذلك، في عالمٍ مُشبعٍ بالتكنولوجيا، تُصبح الروح البشرية، على نحوٍ مُتناقض، نادرةً، وبالتالي يُمكن أن تُصبح ذات قيمة. تُضفي هذه الندرة قوة رمزية غير مسبوقة.

لطالما هيمن الغرب على العالم بفضل وعوده الأخلاقية - حقوق الإنسان، والحرية، والكرامة، والعقلانية - بالإضافة إلى تقدمه التكنولوجي. لكن هذه الأسس اهتزت: فقد قوضت حروب التدخل والنفاق السياسي سمعته.

النتيجة: انهيار السلطة الأخلاقية للغرب، في حين تؤكد قوى أخرى نفسها من خلال روايات الصرامة والواجب والتماسك والأخلاق.

لا يمكن الفوز في سباق التكنولوجيا دون نهضة أخلاقية وثقافية. فمجتمعات المستقبل لن تحتاج إلى مهندسين فحسب، بل إلى حُماة للمعنى أيضًا. رجال ونساء قادرون على الجمع بين القوة التكنولوجية والمكانة الأخلاقية العليا.

ومع ذلك، فإن هذا الارتفاع في الكفاءة الأخلاقية يتطلب، مرة أخرى، ذكاءً. ومهما قيل، فمع تحسن مستوى المعرفة بفضل التكنولوجيا، ومع ازدياد سهولة الوصول إلى المعلومات (ونحن لا نتحدث هنا عن معلومات عامة الناس)، من الواضح أن الشعوب، على نحو متناقض، أصبحت أكثر عرضة لأي جدية.

وبعبارة أخرى، أظهرت لنا التجارب الأخيرة أن التشكيك في السلطة، حتى عندما يثير أسئلة أخلاقية، لا يبدو أنه يشكل أولوية بالنسبة للرأي العام...

إن إتقان التكنولوجيا وحده قد يمنح الحضارة ميزةً مؤقتة، لكن البشر يظلون بشرًا، بحساسياتهم الخاصة وبوصلة أخلاقية مشتركة تقريبًا بين البشرية جمعاء لآلاف السنين. لذا، فإن إتقان التكنولوجيا دون رؤية أخلاقية من شأنه أن يثير الاستياء، ومن ثمّ تحدّي السلطة.

إن القوى القادرة على تحقيق التوازن بين التكنولوجيا والرؤية المشتركة للمجتمع قد تصبح الفائزة الكبرى في المستقبل.

أوروبا تواجه انحدارها

وفي أوروبا، تكمن المشكلة هنا. فأوروبا وريثة عصر التنوير والرومانسية، وقد منحها هذا التراث أسلوب حياةٍ مُرضٍ للغاية. ولذلك، أصبحت راضيةً عن راحتها في عصر ما بعد الصناعة.

هدأ شبابها في البداية بالترفيه، ثم بالضيق (فالكسل وحده يؤدي حتمًا إلى فقدان المعنى، وبالتالي إلى التعاسة). نأت بنفسها عن العمل البدني والفكري، وكذلك عن الانضباط، الذي اعتبرته أنشطة غير مُرضية، وانتهت في النهاية بفعل يائس أخير، إذ غرقت تدريجيًا، دون أن تُدرك، في... تخفيض التصنيف.

وقد تم اختيار كلمة "التخفيض" هنا بشكل متعمد، لأنه ليس تخفيضاً اجتماعياً على المستوى الوطني فحسب، بل أيضاً تخفيضاً عالمياً على المستوى الاقتصادي، ولكن أيضاً على المستوى الفكري والتعليمي.

في هذه الأثناء، تُدرّب الصين مجموعات من المبرمجين الشباب منذ الصغر. أما الولايات المتحدة، فتدمج الرأسمالية بالذكاء الاصطناعي في ديناميكية داروينية. مشروعها المجتمعي بعيد كل البعد عن المثالية، وهو نقيض الرومانسية الفرنسية، ولكنه يتميز بكونه عمليًا وفعالًا.

وأوروبا، من جانبها، تغرق في الهاويات الإدارية والإجرائية, بمحاولتها الحفاظ على جهازها البيروقراطي الضخم، الذي يعود إلى الحقبة السوفيتية، حيًا. والأسوأ من ذلك، يبدو أنها غارقة في فوضى ديمقراطية، تُضيّع وقتها في التشريع على هذه التفاصيل أو تلك، مُسحقةً كل بصيص من الحرية في طريقها، وبالتالي أي دافع للإبداع والعبقرية.

يعكس هذا الانتشار الواسع للأنظمة خوفًا من الفوضى أكثر من اهتمام بالعدالة، وهو أحد أعراض شيخوخة الحضارة التي لم تعد تؤمن بفضيلة مواطنيها العفوية. أوروبا، التي كانت في يوم من الأيام مختبرًا للشجاعة الفكرية والحرية الإبداعية، أصبحت بيروقراطيةً للحذر. تحمي نفسها من نفسها من خلال الأنظمة والاستثناءات والنماذج والموافقات.

حيثما ينبغي للفرد أن يسعى للتميز، فإنه يلتزم. وهذا تحديدًا ما يهدد العبقرية الأوروبية اليوم: هذه القدرة على الجرأة، والتجاوز، والابتكار. بمحاولتها السيطرة على كل شيء، حرمت أوروبا نفسها مما يُشكِّل عظمتها: الثقة في الروح البشرية، وفي ذكاء كل فرد.

خلاصه الوحيد: إعادة الاستثمار في التعليم، والدقة، والجهد، والبحث، والفضول، والأخلاق الفردية.

لأنه بدونها سوف تصبح أوروبا، وفرنسا على وجه الخصوص، متسللون من مستقبل اخترعه الآخرون. ولإضافة إلى كل هذا، لن تكون بلادنا أكثر من مجرد وجهة سياحية متجمدة في بيئة أشبه ببيئة أميلي بولان (التي كانت مبتكرة في ذلك الوقت ولكنها أصبحت بقرة حلوب حزينة)، محاطة بمدن تعاني من انعدام الأمن والفقر.

البقاء على قيد الحياة من خلال الارتفاع

لذا، قد لا تقتصر أسلحة المستقبل على الأسلحة النووية أو البكتيرية فحسب، ولا على الأسلحة التكنولوجية فحسب. الإنسانية والفكرية والحضارية،, بمعنى أن المجتمعات الفائزة في المستقبل سوف تعرف كيف تعرف نفسها على أنها المجتمعات البشرية، ذات المشروع والمصير المشترك، والرغبة في الذكاء الفردي وتحسين الذات, ولكن في عالمنا اليوم، لا ينبغي لنا أن نعتبر أنفسنا مجرد عوالم افتراضية لأفراد معزولين بلا روابط اجتماعية، يغذيهم استهلاك المحتوى الرقمي، والذين نقلوا مسؤوليتهم إلى دولة الرفاهية في حالة من الفوضى الكاملة.

قد لا يكون الإنسان المعزز هو الإنسان الآلي الذي تخيلناه، ولكن مواطنٌ مُستنيرٌ يعرف كيف يستخدم أدواته. سيكون هذا إنسانًا ذا رؤية، ومثالٍ للمجتمع، لا عبدًا لشاشاته.

شخص قادر على تثقيف نفسه من خلال التكنولوجيا، وتزويد نفسه بالمعلومات دون أن تُشكّله إرادته الحرة، واستخدام التكنولوجيا دون أن تُستهلكه. هذا هو الشخص الذي يقرأ ويتعلم ويفهم ويتصرف وينمي وعيه.

وفوق كل ذلك، فإن من يرفض أن تدوسه دولةٌ تُفرط في رعاية مصالحها الاجتماعية، أو لا تُفرط فيها، هو من يخلط بين الحماية والطفولة. لذا، قد تُقام منافسة الغد بين مواطنين "مُحسّنين"، أذكياء، قادرين على التفكير النقدي، وواضحي الذهن، وذكاء، وشجاعة.

المستقبل سيكون في أيدي أولئك الذين يستطيعون توحيد الرأس واليد والقلب - الأعضاء الثلاثة للقوة الحقيقية.